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    社科動態
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    2022-06-24 作者:社會學院 來源:社會學院

    翟學偉教授新書《人倫、恥感與關系向度——儒家的社會學研究》出版

    南京大學社會學院翟學偉教授長期致力于社會科學的本土化研究,在人情、面子與關系等研究領域多有建樹,已出版《中國人的臉面觀》(2013)《人情、面子與權力的再生產》(2011)《中國人的關系原理》(2011)等。此作品系列曾由北京大學出版社系列推出。作者再接再厲,經過近十年來的耕耘,再次由同一出版社推出其新著《人倫、恥感與關系向度》。此書為作者的論文結集,其主要意圖是希望儒家研究能夠走進社會學研究的視野。

    作者提出這一主題性研究主要來自于兩個方面:一是西方社會學家,如馬克斯·韋伯和中國早期社會學家,如潘光旦、費孝通、李安宅等均曾將儒家作為研究中國社會與文化的重要內容,但此方面的研究傳統在當今社會學界幾乎無人問津。在當下中國學界,儒家始終由思想史、哲學、倫理學、文化研究等所把持。顯然,從社會學角度所關注的儒家與其他學科所關注的儒家,其問題意識大為不同。前者將有利于回答儒家是如何影響中國社會構成與人們的日常行為的,而非儒家思想本身及其演變;二是作者于2016年申請到國家社會科學重大課題“儒家道德社會化路徑”(16ZDA107)。此課題設計本身,并無社會學研究要求,但作者申請成功后便自發跳出長久以來的人文研究取向,試圖從社會科學角度重新認識儒家,從而實現從一種漫長的思想性討論,或國學討論轉向為一種具有現代學科意義的社會科學式研究。

    此書即為該課題的階段性成果之一。其基本內容是在儒家核心概念“人倫”與中國現實“關系”運行之間建立起學理性聯系,以便看出儒家倫理回到真實社會所體現的“關系性”特征是如何同西方社會所強調的“個體性”走出了不一樣的社會文化特征的;與此同時,也能看出真實社會的“關系性”回歸儒家倫理又是如何言說的。由于社會學學科本身來自于西方,其現有的視角、概念和理論均不能貼切地運用于儒家思想與中國社會,因此,此書的一項重要學術貢獻,即在于為社會學的本土化提供一種既扎根于中國文化傳統,也利于同現有理論進行對話的知識途徑。為此,作者構建了一個可用于覆蓋一般社會交往類型的“關系向度”理論。通過這個理論,西方社會科學從哪里出發來解釋社會交往,而中國社會科學又需要從哪里出發來解釋社會交往,以及各自的邏輯線索便清晰可見。而由此理論建立的時間性和空間性所構成的“固定關系”類型,正是中國人日常生活的基本寫照,也是儒家人倫的出發點。作者從中分別研究了“人情”“面子”,“愛情”“姻緣”,中國人的日常謀略以及儒家“親親相隱”等一系列重要議題。

    此書中的許多內容曾在《社會學研究》《社會》《開發時代》《江蘇行政學院學報》《浙江學刊》《南開學報》等學術期刊上發表過。此次結集出版將為社會科學如何本土化以及如何構建中國學術話語體系提供有益的參考。


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